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客家古戏台与古戏联
来源:转载  作者:不详  发布时间:2010-12-12 15:18:55  浏览次数:47103

西陂天后宫古戏台

    客家人爱看戏。过去,福建客家地区不仅没有电视机、录像机之类,甚至电影也难得一见,戏剧演出便是客家人最主要的文化生活,甚至于私人请戏班演戏,成了某种身份和社会地位的象征。于是,在许多地方都建有固定的戏台,这些古戏台,都贴有文人墨客留下的古戏联。如上杭中都“千年台”就贴着清光绪年间文人何金甫撰的对联:千万英雄豪杰扭转乾坤显功绩;百十年岁周转忠孝贞节蔚成风。

    永定高陂西陂天后宫古戏台的对联,从一个侧面反应了当时人们的人生观、价值观:一源是西河潺潺声杂管弦曲;七层朝北斗叠叠影随文武班。横联是:“和声鸣盛”。在后屏顶端还有个横额“钧天雅奏”。此对联很好地描绘了天后宫及戏台所处的地理位置、周边环境、寺庙的雄伟建筑,以及和戏剧演出浑然一体的和谐协调,是古戏联中难得的佳作。

    上杭县的“夫人宫”古戏台,也曾有一清人撰写的戏联:或为君子小人,或为才子佳人,出场便见;一时欢天喜地,一时惊天动地,转眼皆空。成为戏剧演出生动、精彩、风趣的写照。

    在这些古戏台上,逢年过节或当地官员、富户办喜事,一般都会请剧团来演出。常演的剧种有两大类:一类是“细戏”,即木偶戏,有高腔木偶戏(俗称“三角班”)和乱弹木偶戏(汉剧木偶戏)两种;再一类是“大戏”,即人戏,主要是汉剧、潮剧、京剧和采茶戏。这些戏班在演出时,也多在台上挂不同戏班的不同戏联,如上杭“桂天彩”汉剧团便挂有1922年沈同良撰的戏联:桂窟月当空,葭管吹新增景福;天宫星映灿,梨园演技视遐龄。长汀凃坊“春华园”戏班挂的是上世纪30年代涂卓承撰的对联:春情乐奏霓裳曲;华艳争开金谷园,都是把戏班的名称镶进联中。

    木偶戏班演出时也挂有各种不同的古戏联,如上杭白砂高腔木偶戏班的戏联是:汉封陈平作傀儡;杭州田公保千秋。陈平是汉朝宰相,相传是陈平首作傀儡,以后逐步发展成了木偶戏。闽西木偶戏源自明末杭州,田公是相传的木偶戏神,故有此对联。而乱弹木偶戏的古戏联较为高雅,如:方寸木雕得形容哭笑,装成生旦丑净,莫笑它真真假假;数条线扯来非常活泼,演出悲欢离合,到底看节节传神。把木偶戏演出的特质表达得淋漓尽致。

    有的古戏联,不仅对各类戏剧演出及其社会效应进行了准确描绘,而且还联系当时的政治现实发挥它的宣传鼓动功能。如上杭中都“千年台”就曾出现过一幅宣传动员抗日的对联:装男亦好装女亦好举起刀枪剑戟但愿演抗日戏;汉剧也罢木偶也罢无论生旦净丑大家唱爱国歌。

    这些古戏联,和福建客家传统戏剧活动紧密相连,是福建客家传统文艺的组成部分之一,也是一笔宝贵的文化遗产。尤其有一副古戏联:有出头暂且居于人后,能立足不妨混乎众中。不仅是对在场观众共同维护看戏秩序的教育,而且寓意深刻,已超出传统纯文艺的范畴,而包含了十分深刻的人生哲理,可谓古戏联中的一副绝佳妙对。何吟志溪文/图


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